玄妙观:原址应建博物馆,新址当复旧貌,弘遗风!

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玄妙观:原址应建博物馆,新址当复旧貌,弘遗风!

2024-07-17 01:27| 来源: 网络整理| 查看: 265

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卧龙岗文化园已初具规模,医圣祠文化园的宏伟蓝图正在拆迁中徐徐展开……

历史文化名城南阳,正以“只争朝夕”的精神,还历史之“旧账”,创时代之“伟绩”。

对比下来,南阳的另一处名胜,就更显落寞,若其能讲话,定要说今天的南阳人:厚此薄彼,忒不公了!

“玄之又玄,众妙之门”。熟悉南阳文保的人心知肚明,这一处名胜,便是:名缘《道德经》的玄妙观。

清光绪三十年,玄庙观供奉神像七十多尊、有殿宇房舍三百多间、道众两百余名,独山祖师庙、城西武侯祠、城东医圣祠皆为其下院。

当年它的两个下院,如今都风头无两,而其只能湮没在岁月的云烟中,只能叹造化弄人!

(一)

昔日的玄妙观,位于南阳古城外西北角梅溪河畔,今天的建设中路北侧、人民公园北门斜对面。

“上古所建,历汉、唐、宋,其代远矣。”从明朝重修庙宇碑记中,可知玄妙观的诞生,久远到未可知!

南阳好多风景名胜与刘秀都有关联。玄妙观亦如此。

此观前身为南阳老君堂,有碑记曰:“汉光武夜战失骑,老君堂泥牛助战。”

又是王莽撵刘秀的故事:一日刘秀兵败负伤,眼看就要被擒,此时一青牛飞奔而至,口舔其伤,刘秀挣扎着爬上牛背,骑牛涉淯水北逃至宛城西北角,鸡叫,牛止步,刘秀下牛一看,原来是头泥牛。

刘秀说这是太上老君赠牛相助,当上皇帝后就在泥牛现形处建一祭庙,叫老君堂,祭牛,也祭老君。

后人为记其事,便在老君堂处立石碑一通,上刻“泥牛古迹”四个大字。

明代,玄妙观再次扩建,建筑面积多达100000平方米,周边所属田地有近7800亩,是中原道观中佼佼者,常年香火不断,车水马龙,善男信女络绎不绝。

(二)

玄妙观奉全真道清净派,行丛林清规,属常庙。道观内不收门徒,往来黄冠羽士,皆在此挂单。

明代洪武四年增建,正统二年扩建,嘉庆、万历年间增修。

明崇祯十四年、十五年,李自成两次攻打南阳,官兵顽强抵抗,战后南阳城内生灵涂炭,死尸遍地,60多名玄妙观道士将各处尸骨收集起来,在现今的人民公园西北角挖掘了一个巨大的墓穴,掩埋尸骨,超度亡灵。

清康熙年间,玄妙观因避讳易名元妙观。

一字之变,然繁华更盛——

《清康熙通志》记载:“(玄妙观)园亭甲于一郡,黄冠行住动辄数百人,为京师西南道观之最”。

雍正八年,皇室颁元妙观内宫斗姥雕像一尊,并赐“慈云法雨”匾额一面;同治六年,因主持张宗璇抗击捻军有功特赐《道藏》一部——此经书可媲美于《四库全书》、《大藏经》,是道教文化中的珍宝;如今,南阳市图书馆馆藏《道藏》共5212卷,508函。

至道光年间,当时的慈禧太后才8岁,就经常来到玄妙观游玩。

光绪三十年,为兴办元宗学堂,慈禧御笔亲书“惠浃中州”“全真广学”匾额,赐与玄妙观。

彼时的玄妙观,已是全国四大道观之一,与西安八仙庵、山东长青观、北京白云观齐名。

(三)

清末,玄妙观逐渐衰微。宣统元年,主持姚祥瑞开期传戒,传授戒子三百余人,为期一年,耗费巨资,其后几任主持都生活奢侈,不理观事,给观内的经济造成巨大打击。

民国时期,玄妙观与南阳红十字会合办红十字会医院,设立孤儿院,创办少怀小学,开办育婴工厂。

民国十九年,斗姥阁内驻军不戒于火,军火弹药爆炸,斗姥阁瞬间化为灰烬,无梁殿、惠浃中州牌楼等建筑也相继被毁,宛城为之震动。

1948年南阳解放时,玄妙观仅有田地十顷、道人四十八名。其后,南阳县人民政府占用玄妙观,道教活动中止,各殿神像全部拆毁,道人相继离去。

1995年南阳市人民政府批转市民宗委《关于加强宗教活动场所管理的意见》:“将独山祖师宫开放为道教场所,并逐步在条件成熟时更名为玄妙观。

2000年,南阳市道教协会于独山南坡划定的宗教用地范围内购置土地12亩,南阳市民宗委调派孟应仙道长到南阳独山玄妙观任住持,建立起如今的玄妙观。

(四)

重建的玄妙观,距南阳市区约3公里,已建成三清殿、娘娘殿、药王殿、太公殿等。

香火虽比不上从前,但此举亦引起海内外关注,总算在漫长的沉寂和等待中,让人们又看到了复兴玄妙观的曙光。

如果说,玄妙观曾经的两个下院——城西的武侯祠、城东的医圣祠,今天能被斥巨资大手笔复建,那么玄妙观更应该依其旧制,大兴土木,重现其历史上四大名观的丰采!

而且,在信息快捷“地球成一村”的当下,相关部门及有识之士更需广联博引,与全国、全球的文化团体常有沟通,并适时举办文化交流活动,既弘扬了玄妙观之遗风,更宣传了南阳灿烂厚重的文旅亮点。

建设中路的原址,尽管已无复建的可能,但就此建起一个玄妙观博物馆,应非难事。

2019年12月26日,宛城区曾举办过一个“南阳玄妙观拓片主题展”,展出了玄妙观拓片120余幅,包括记事、戒律、题咏、书谱等诸多内容,涉及到多方面的历史信息,在历史学、社会学、宗教学、文化学、美学、书学、民俗学等方面具有重要意义。

此举让我们对时国平、张新跃两位老师,更是肃然起敬。

他们不避寒暑,不辞劳苦,坚持多年,四处寻访玄妙观碑刻,予以传拓,并把这些拓片信息整理装裱、汇集,为研究玄妙观保留了大量信息。

如两位老师这样以赤子之心保护玄妙观遗存,玄妙观博物馆何愁建不起来?

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